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Muhammad Ibrahim
Entre Escrituras

Adão e Eva · Ādam e Hawwāʾ

O primeiro casal humano, criado por Deus e colocado no jardim, onde desobedecem uma única ordem e são expulsos. As duas tradições contam praticamente a mesma queda, mas leem de forma muito diferente o que ela significa para todos os que vieram depois.

A queda no jardim

Divergência

Texto bíblico

Gênesis 3:1-24

1Ora a serpente era mais astuta que todas as alimarias do campo que o Senhor Deus tinha feito. E esta disse á mulher: É assim que Deus disse: Não comereis de toda a arvore do jardim?

2E disse a mulher á serpente: Do fructo das arvores do jardim comeremos,

3Mas do fructo da arvore que está no meio do jardim, disse Deus: Não comereis d'elle, nem n'elle tocareis para que não morraes.

4Então a serpente disse á mulher: Certamente não morrereis.

5Porque Deus sabe que no dia em que d'elle comerdes se abrirão os vossos olhos, e sereis como Deus, sabendo o bem e o mal.

6E viu a mulher que aquella arvore era boa para se comer, e agradavel aos olhos, e arvore desejavel para dar intendimento; tomou do seu fructo, e comeu, e deu tambem a seu marido comsigo, e elle comeu.

7Então foram abertos os olhos de ambos, e conheceram que estavam nús; e coseram folhas de figueira, e fizeram para si aventaes.

8E ouviram a voz do Senhor Deus, que passeava no jardim pela viração do dia: e escondeu-se Adão e sua mulher da presença do Senhor Deus, entre as arvores do jardim.

9E chamou o Senhor Deus a Adão, e disse-lhe: Onde estás?

10E elle disse: Ouvi a tua voz soar no jardim, e temi, porque estava nú, e escondi-me.

11E Deus disse: Quem te mostrou que estavas nú? Comeste tu da arvore de que te ordenei que não comesses?

12Então disse Adão; A mulher que me déste por companheira, ella me deu da arvore, e comi.

13E disse o Senhor Deus á mulher: Porque fizeste isto? E disse a mulher A serpente me enganou, e eu comi.

14Então o Senhor Deus disse á serpente: Porquanto fizeste isto, maldita serás mais que toda a besta, e mais que todos os animaes do campo: sobre o teu ventre andarás, e pó comerás todos os dias da tua vida.

15E porei inimizade entre ti e a mulher, e entre a tua semente e a sua semente: esta te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar.

16E á mulher disse: Multiplicarei grandemente a tua dôr, e a tua conceição; com dôr parirás filhos; e o teu desejo será para o teu marido, e elle te dominará.

17E a Adão disse: Porquanto deste ouvidos á voz de tua mulher, e comeste da arvore de que te ordenei, dizendo: Não comerás d'ella: maldita é a terra por causa de ti; com dôr comerás d'ella todos os dias da tua vida.

18Espinhos, e cardos tambem, te produzirá; e comerás a herva do campo.

19No suor do teu rosto comerás o teu pão, até que te tornes á terra; porque d'ella foste tomado: porquanto és pó, e em pó te tornarás.

20E chamou Adão o nome de sua mulher, Eva; porquanto ella era a mãe de todos os viventes.

21E fez o Senhor Deus a Adão e a sua mulher tunicas de pelles, e os vestiu.

22Então disse o Senhor Deus: Eis que o homem é como um de Nós, sabendo o bem e o mal; ora, pois, para que não estenda a sua mão, e tome tambem da arvore da vida, e coma e viva eternamente:

23O Senhor Deus, pois, o enviou fóra do jardim do Eden, para lavrar a terra de que fôra tomado.

24E havendo lançado fóra o homem, poz cherubins ao oriente do jardim do Eden, e uma espada inflammada que andava ao redor, para guardar o caminho da arvore da vida.

Alcorão

Al-A'raf 7:19-25

وَيَـٰٓـَٔادَمُ ٱسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ ٱلْجَنَّةَ فَكُلَا مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَـٰذِهِ ٱلشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ ٱلظَّـٰلِمِينَ

19E tu, ó Adão, habita com tua esposa o Paraíso! Desfrutai do que vos aprouver; porém, não vos aproximeis desta árvore, porque estareis entre os transgressores.

فَوَسْوَسَ لَهُمَا ٱلشَّيْطَـٰنُ لِيُبْدِىَ لَهُمَا مَا وُۥرِىَ عَنْهُمَا مِن سَوْءَٰتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَىٰكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَـٰذِهِ ٱلشَّجَرَةِ إِلَّآ أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ ٱلْخَـٰلِدِينَ

20Então, Satã lhes cochichou, para revelar-lhes o que, até então, lhes havia sido ocultado de suas vergonhas, dizendo-lhes: Vosso Senhor vos proibiu esta árvore para que não vos convertêsseis em dois anjos ou não estivésseis entre os imortais.

وَقَاسَمَهُمَآ إِنِّى لَكُمَا لَمِنَ ٱلنَّـٰصِحِينَ

21E ele lhes jurou: Sou para vós um fiel conselheiro.

فَدَلَّىٰهُمَا بِغُرُورٍ ۚ فَلَمَّا ذَاقَا ٱلشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْءَٰتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ ٱلْجَنَّةِ ۖ وَنَادَىٰهُمَا رَبُّهُمَآ أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَن تِلْكُمَا ٱلشَّجَرَةِ وَأَقُل لَّكُمَآ إِنَّ ٱلشَّيْطَـٰنَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُّبِينٌ

22E, com enganos, seduziu-os. Mas quando colheram o fruto da árvore, manifestaram-se-lhes as vergonhas e começaram a cobrir-se com as folhas das plantas do Paraíso. Então, seu Senhor os admoestou: Não vos havia vedado esta árvore e não vos havia dito que Satanás era vosso inimigo declarado?

قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَآ أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلْخَـٰسِرِينَ

23Disseram: Ó Senhor nosso, nós mesmos nos condenamos e, se não nos perdoares e Te apiedares de nós, seremos desventurados!

قَالَ ٱهْبِطُوا۟ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ وَلَكُمْ فِى ٱلْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَـٰعٌ إِلَىٰ حِينٍ

24E Ele lhes disse: Descei! Sereis inimigos uns dos outros e tereis, na terra, residência e gozo transitórios.

قَالَ فِيهَا تَحْيَوْنَ وَفِيهَا تَمُوتُونَ وَمِنْهَا تُخْرَجُونَ

25Disse-lhes (ainda): Nela vivereis e morrereis, e nela sereis ressuscitados.

Alcorão

Ta-Ha 20:120-123

فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ ٱلشَّيْطَـٰنُ قَالَ يَـٰٓـَٔادَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَىٰ شَجَرَةِ ٱلْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَّا يَبْلَىٰ

120Porém, Satanás sussurrou-lhe, dizendo: Ó Adão, queres que te indique a árvore da prosperidade e do reino eterno?

فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْءَٰتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ ٱلْجَنَّةِ ۚ وَعَصَىٰٓ ءَادَمُ رَبَّهُۥ فَغَوَىٰ

121E ambos (o casal) comeram (os frutos) da árvore, e suas vergonhas foram-lhes manifestadas, e puseram-se a cobrir os seus corpos com folhas das plantas do Paraíso. Adão desobedeceu ao seu Senhor, e deixou-se seduzir.

ثُمَّ ٱجْتَبَـٰهُ رَبُّهُۥ فَتَابَ عَلَيْهِ وَهَدَىٰ

122Mas logo o seu Senhor o elegeu, absolvendo-o e encaminhando-o.

قَالَ ٱهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعًۢا ۖ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّى هُدًى فَمَنِ ٱتَّبَعَ هُدَاىَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَىٰ

123Disse: Descei ambos do Paraíso! Sereis inimigos uns dos outros. Porém, logo vos chegará a Minha orientação e quem seguir a Minha orientação, jamais se desviará, nem será desventurado.

Em comum

Nos dois relatos, o casal vive num jardim e recebe uma única proibição: não comer do fruto de uma árvore específica. Uma voz tentadora convence-os a desobedecer, prometendo conhecimento ou imortalidade, e os dois comem. Segue-se vergonha, a perceção da própria nudez, e a expulsão do jardim. Em ambas as tradições, Deus continua a falar com Adão depois da queda, e o exílio do jardim não é o fim da relação entre o Criador e a criatura.

Diferenças

A diferença mais profunda está no que a queda significa para todos os que vieram depois. Na leitura cristã tradicional, o pecado de Adão introduz uma mancha hereditária (o "pecado original") que passa a toda a humanidade e que só é resolvida pela expiação de Cristo, uma doutrina que o próprio Génesis não desenvolve explicitamente, mas que o Novo Testamento (por exemplo, Romanos 5) constrói sobre este episódio. O Islão rejeita essa ideia de culpa herdada: cada pessoa nasce sem pecado, e o Alcorão (7:23) mostra o próprio Ādam a arrepender-se e a ser perdoado ainda no mesmo relato, sem que essa falha pessoal se transmita aos seus descendentes. Há ainda uma diferença de detalhe sobre quem é tentado primeiro: a Bíblia (Génesis 3:1-6) tem a serpente a dirigir-se primeiro a Eva, que depois dá o fruto a Adão; o Alcorão (7:20, 20:120) descreve Satanás/Shaytān a sussurrar aos dois, sem atribuir a Hawwāʾ uma responsabilidade inicial distinta.

Doutrina cristã do pecado original: Formulada sobretudo por Santo Agostinho (séc. IV-V) a partir de leituras de Romanos 5:12-19; é doutrina central no catolicismo e em grande parte do protestantismo, embora as igrejas ortodoxas orientais a leiam de forma distinta (sem falar de culpa herdada, mas de mortalidade herdada).

Perspetiva islâmica: A ausência de pecado original é posição unânime entre as escolas islâmicas: cada ser humano nasce em estado de fitrah (natureza pura), ver Alcorão 30:30 e 7:23.

Texto bíblico: tradução de João Ferreira de Almeida, edição de 1911 (domínio público). Texto árabe do Alcorão: Tanzil Project, tanzil.net, licença Creative Commons Atribuição 3.0. As notas de comparação são conteúdo editorial, escritas com fontes citadas, não geradas automaticamente.

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