Agar e o filho no deserto
Não equivalenteTexto bíblico
Gênesis 21:8-21
8E cresceu o menino, e foi desmamado; então Abrahão fez um grande banquete no dia em que Isaac foi desmamado.
9E viu Sarah que zombava o filho de Hagar a Egypcia, o qual tinha parido a Abrahão.
10E disse a Abrahão: Deita fóra esta serva e o seu filho; porque o filho d'esta serva não herdará com meu filho, com Isaac.
11E pareceu esta palavra mui má aos olhos de Abrahão, por causa de seu filho.
12Porém Deus disse a Abrahão: Não te pareça mal aos teus olhos ácerca do moço, e ácerca da tua serva; em tudo o que Sarah te diz, ouve a sua voz; porque em Isaac será chamada a tua semente
13Mas tambem do filho d'esta serva farei uma nação, porquanto é tua semente.
14Então se levantou Abrahão pela manhã de madrugada, e tomou pão, e um odre d'agua, e os deu a Hagar, pondo-os sobre o seu hombro; tambem lhe deu o menino, e despediu-a; e ella foi-se, andando errante no deserto de Berseba.
15E consumida a agua do odre, lançou o menino debaixo de uma das arvores.
16E foi-se, e assentou-se em frente, afastando-se a distancia d'um tiro d'arco; porque dizia: Que não veja morrer o menino. E assentou-se em frente, e levantou a sua voz, e chorou.
17E ouviu Deus a voz do menino, e bradou o anjo de Deus a Hagar desde os céus, e disse-lhe: Que tens, Hagar? não temas, porque Deus ouviu a voz do moço desde o logar onde está.
18Ergue-te, levanta o moço, e pega-lhe pela mão, porque d'elle farei uma grande nação.
19E abriu-lhe Deus os olhos, e viu um poço d'agua: e foi-se, e encheu o odre d'agua, e deu de beber ao moço.
20E era Deus com o moço, que cresceu; e habitou no deserto, e foi frecheiro.
21E habitou no deserto de Paran; e sua mãe tomou-lhe mulher da terra do Egypto.
Alcorão
Ibrahim 14:35-37
وَإِذْ قَالَ إِبْرَٰهِيمُ رَبِّ ٱجْعَلْ هَـٰذَا ٱلْبَلَدَ ءَامِنًا وَٱجْنُبْنِى وَبَنِىَّ أَن نَّعْبُدَ ٱلْأَصْنَامَ
35E recorda-te de quando Abraão disse: Ó Senhor meu, pacifica esta Metrópole e matém a mim e aos meus filhos livres da adoração dos ídolos!
رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِّنَ ٱلنَّاسِ ۖ فَمَن تَبِعَنِى فَإِنَّهُۥ مِنِّى ۖ وَمَنْ عَصَانِى فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
36Ó Senhor meu, já se desviaram muitos humanos. Porém, quem me seguir será dos meus, e quem me desobedecer... Certamente Tu és Indulgente, Misericordioso!
رَّبَّنَآ إِنِّىٓ أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِى بِوَادٍ غَيْرِ ذِى زَرْعٍ عِندَ بَيْتِكَ ٱلْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ فَٱجْعَلْ أَفْـِٔدَةً مِّنَ ٱلنَّاسِ تَهْوِىٓ إِلَيْهِمْ وَٱرْزُقْهُم مِّنَ ٱلثَّمَرَٰتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ
37Ó Senhor nosso, estabeleci parte da minha descendência em um vale inculto, perto da Tua Sagrada Casa para que, ó Senhor nosso, observem a oração; faze com que os corações de alguns humanos a apreciem, e agracia-a com os frutos, a fim de que Te agradeçam.
Em comum
Os dois textos falam da mesma família: Agar e o seu filho, deixados numa terra árida, sob o cuidado direto de Deus. Génesis narra o episódio com riqueza de detalhe: a expulsão, a água que se esgota, o desespero de Agar, e um anjo que lhe mostra um poço. O Alcorão, por outro lado, não conta esta cena como narrativa: o único ponto de contacto direto no texto é uma oração de Ibrāhīm (14:37), em que ele recorda ter deixado parte da sua descendência "num vale sem cultivo", junto à Casa Sagrada, pedindo a Deus que cuide deles.
Diferenças
É importante não confundir o que o texto do Alcorão diz com o que a tradição islâmica mais ampla acrescenta depois. A história muito conhecida de Agar a correr entre as colinas de Safa e Marwah à procura de água, e do surgimento do poço de Zamzam, não está no texto do Alcorão: vem de relatos posteriores (hadith), não do texto revelado em si. Por isso, esta comparação é marcada como "não equivalente": o Alcorão e a Bíblia não contam a mesma cena com detalhes diferentes, o Alcorão simplesmente não narra esta cena. O que o Alcorão faz é reconhecer, de forma breve e retrospetiva, que esta família existiu e foi deixada perto do que se tornaria Meca, ligando-a à fundação espiritual do Kaaba, uma dimensão que o texto bíblico não tem, já que para a Bíblia a história de Agar e Ismael termina no deserto de Parã, sem ligação a nenhum santuário.
Texto bíblico: Génesis 21:8-21, tradição judaico-cristã.
Qur'an e hadith: O versículo 14:37 é o único ponto de contacto no texto revelado; a narrativa de Zamzam e Safa-Marwah vem de hadith (nomeadamente Sahih al-Bukhari), não do Alcorão.